Nos últimos anos, o debate sobre prostituição se tornou popular. Sempre que existe um número maior de opiniões diferentes, em muitos casos, a participação no debate dos próprios profissionais, que lembram que nem todo trabalho sexual precisa ser escravo. Em suma, o abolicionismo coexiste com outras visões menos restritivas, mesmo dentro do feminismo. Assim uma garota de programa conta o que aprendeu nessa profissão.
Ninguém gosta de falar sobre prostituição, nem a torna visível em nossas vidas. No entanto, muitas pessoas que não contemplam no horizonte o que dizem para si mesmas, não têm escrúpulos em afirmar que a prostituição pode ser um modo de vida para “algumas” mulheres.
Que as mulheres que estão na indústria do sexo ‘trabalham’ com seu corpo, não há dúvida. A sua sexualidade é sua ferramenta de trabalho é indubitável. Que eles ganhem pouco dinheiro com essa atividade e que sejam economicamente e sexualmente exploradas é inquestionável. Atraem muito dinheiro dos corpos das mulheres, não se pode duvidar. Portanto, a pergunta é a seguinte: se as mulheres que estão na prostituição ganham um ‘salário’ baixo com o corpo, por que não considerar que essa atividade uma profissão normal?
A prostituição é conhecida até hoje como um método de trabalho que evoluiu ao longo do tempo, a ponto de ser usado para sobreviver, comprar pão diário e ter uma vida decente e é praticado em grande parte do mundo.
Mesmo assim, e levando em conta que o principal fator é a necessidade econômica, esse trabalho se tornou uma forma de obter prazer e satisfação em qualquer nível econômico.
Seja qual for o motivo a prostituição sustenta uma sociedade, ao impedir que homens que não conseguem ser fieis, manter seu casamento.
Embora tenha sido estudado muito como as prostitutas estabelecem fronteiras entre suas vidas pessoal e profissional, o prazer é um campo mais inexplorado, especialmente no caso das trabalhadoras.
O que se sabe que é que tradicionalmente se considera que o desejo é inevitável e que ele deve está sempre presente nas relações. Embora parece tão contraditório e incorreto ao falar sobre seu desejo quando elas estão “agindo” com seus clientes.
Tende-se de falar sobre prostitutas como empoderadas ou exploradas, ou são felizes e despreocupados ou são viciados em drogas pressionados por cafetões para se exercitarem contra sua vontade. Do cristianismo, biomedicina e psicanálise, as prostitutas também são frequentemente consideradas vítimas.
Também é difícil falar sobre o prazer da prostituta, porque, para muitos, isso significa refazer o caminho anterior para livrá-las do estigma dos pecadores. Mas ela pode gosta de dormir alguém e também ser paga.
Quando se fala em sexualidade, sempre existe a mesma questão repetitiva – e às vezes cansativa que está sob os holofotes do gênero masculino: o tamanho do membro viril. Apesar de ser um debate “mais antigo que o fogo” – que parece que nunca será extinto para a ex-garota de programa o tamanho tem metade de impacto na relação.
A fantasia sexual é outro recurso erótico que pode nos ajudar a sexualizar e gozar, assim como brinquedos eróticos, vídeos pornográficos, etc. Enquanto fantasiarmos, não haverá consequências dessas ações e poderemos pagar tudo, assim como não seremos julgados nem devemos nos equilibrar.
Além disso, podemos decidir em compartilhar ou manter na privacidade. É outra ferramenta para desfrutar da sexualidade e está disponível para todas as pessoas fantasiam sobre sexo.
Um dos maiores riscos é que tendemos a acreditar que tudo o que imaginamos no nível sexual é um desejo e colocar em prática, não precisa ser assim. Podemos imaginar assaltar um banco, mas isso não significa que somos ladrões em potencial.
Todo o trabalho assalariado consiste na realização de trabalho em troca de compensação financeira. O trabalhador vende seu próprio talento, uma parte de seu ser, durante o tempo que ele precisa dedicar à tarefa que lhe foi designada.
A prática da prostituição segue exatamente o mesmo esquema: o trabalhador presta um serviço e pede uma certa quantia de dinheiro. Este serviço é “fornecido” por uma dimensão específica de sua pessoa, pela capacidade sexual, por um período limitado de tempo.
Se as garotas de programa souberem aproveitar bem o que o mundo da prostituição oferece consegue construir uma carreira que no futuro, se aposenta ela se sinta confortável financeiramente.
Apesar da semelhança com trabalho comum, a “profissão mais antiga do mundo” é insultada e reprovada sem parar. Um bom exemplo disso é o uso frequente de palavras ou expressões intencionalmente ofensivas e difamatórias que incluem uma referência explícita e pejorativa a essa condição de trabalho: “filho da puta”, “você é uma prostituta”, “eu estrago tudo no seu filho da puta”, etc.
Essa maneira de abordar outra pessoa é surpreendente, porque não há nada de censurável em ser uma prostituta. Em essência, não é diferente de ser professor, escritor, médico ou desenhista. No entanto, essa igualdade de trabalho não é reconhecida, como geralmente vemos, ouvimos e expressamos. O reconhecimento implícito da desigualdade, pelo contrário, é veemente e retumbante.
Isso explica a jornada oculta. Elas realizam esse trabalho secretamente ou com discrição, sem deixar totalmente claro aos olhos de seus parentes e das pessoas ao seu redor.
A prostituição pertence àquele terreno sombrio da vida coletiva, àquelas singularidades que um grupo não reconhece como próprias e até rejeita, apesar de sua presença ser inevitável.
Metade dos homens que se prostituem é casado ou vivem com seus parceiras. Ao contrario do que se imagina os clientes não resumem a cafajestes, dependentes químicos, etc., no entanto os consumidores dos serviços também são pais, trabalhadores etc.
Eles buscam o serviço por inúmeros motivos, mas mantém seus casamentos e a participação na sociedade como cidadãos de bem comum. Além disso, fogem do perfil de explorador que se institui o imaginário coletivo.
Garota de programa é melhor que esposa. Sai mais barato! Kkkk